有骨气的人是什么人格-理旭星体-理旭星座网

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陈布雷被称“智囊”，他是怎样的人
有骨气的人是什么人格
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陈布雷被称“智囊”，他是怎样的人

“如果战端一开，那就地无分南北，人无分老幼，无论何人皆有守土抗战之责任”！
这是1937年全面抗战爆发后，老蒋庐山讲话最知名最精彩的一段，而这等慷慨激昂的语句，老蒋自己是写不出来的，它实际出自“委员长侍从室第二处”主任陈布雷之手，作为国民政府当时最高的权力中枢机构，侍二处主管政治和党务，你还能说陈布雷仅仅是个“智囊”吗？

（电视剧《解放》里的陈布雷）

老蒋第二次下野是在1931年“九一八事变”之后，次年初复出后并没有重任国民政府主席，而是专任“军事委员会委员长”但掌握实际权力，因此始建于1933年的“委员长侍从室”成为真正的权力中枢。
该机构逐渐扩为三个处与侍卫长室，性质类同于清代中期出现的“军机处”，而陈布雷从1936年1月担任侍二处处长直至抗战胜利整整九年，堪称最受信任的核心幕僚，而主管军事的侍一处主任却换了N个。

陈布雷乃是浙江慈溪人士，本名陈训恩，“布雷”是叱咤上海报界时的笔名，以后也就叫开了。
1911年陈布雷自浙江高等学堂毕业后即投身上海报界，因才华横溢以及笔锋犀利，很快就成为享誉上海滩的知名记者，年仅22岁，后转到《商报》做编辑主任，是批驳北洋军阀黑暗腐朽统治的文化先锋，颇受当时文化界和报界的推崇，名动上海滩。

那么这个文人是如何入仕的呢？乃是北伐军打到南昌时，老蒋颇感身边缺乏过硬的笔杆子，而曾受孙中山嘉许的陈布雷成为非常合适的人选，遂遣元老邵力子去上海邀请陈布雷、潘公展两位报界名人去南昌会面，蒋在谈话中很有礼贤下士的姿态，陈布雷大受感动，自此留在帐下以供驱使，不久即为老起草了著名的《告黄埔同学书》，文章一气呵成，老蒋欣赏之极，这还是1927年夏天的事情。

所以陈布雷首先是老蒋的所谓“领袖文胆”，同时也逐渐成为“GMD内第一支笔”，从1927年到1948年整整二十一年中，老蒋发表的绝大部分文告，皆出自陈布雷之手。
不过在早期，陈布雷还算不上老蒋的“头号智囊”，这个位置属于后来横死武汉街头的杨永泰，仅就军事和政治大势而言，陈布雷并非职业政客和权谋家出身，尚不能给老蒋在大政方针上出谋划策，更多的是一个“幕僚”的角色。

（陈布雷）

陈布雷为人正直清廉几无私心，所以个人操守非常之好，加之唯蒋之命是从，因此是老蒋非常欣赏的那种核心和贴身幕僚，逐渐成为国民政府在宣传战线上的“总参谋长”，也干过好些违心的事情，比如为蒋编写《西安半月记》，美化其在西安事变中的表现等等。
对此陈布雷自己也比较痛苦，曾言及：“不能用我的笔达我所言”，为人捉刀是苦恼的”。

杨永泰被暗杀后，陈布雷也有参与政治事务当中，比如兼任宣传部副部长、GMD中央秘书长等职务，他从政的本意是以文字为政治服务、为老蒋个人服务，然而随着老蒋独裁权力的不断增大，陈布雷的位置也越来越重要，在政治中也越陷越深。
从担任侍从室二处主任起，他已事实上成为老蒋的“军机大臣”，但更多体现在文化和宣传领域，以及处理方方面面的关系，军政大事涉及不多，毕竟是外行。

（文武二陈）

陈布雷身处权力中心，然能行事谨和廉洁自律，恪守自己的行为准则，并且痛恨重庆政府、南京政府官员的腐败现象，在GMD内算是一股清流，他对老蒋忠心耿耿，而老蒋也对其比较尊重，其良好的政治操守连周公都表示赞许。
但是陈布雷与杨永泰不同，他在老蒋的军政决策中不起主要作用，更多是一名执行者的角色，但是确为老蒋的独裁统治服务也是历史事实，尤其是在粉饰老蒋形象、在反G的政论方面，还是有一定责任的。

侍二处其实涵盖的业务不少，下辖侍四组、侍五组、侍六组共三个组，在陈布雷的领导下，分别负责政治、经济、党务等领域，也包括老蒋亲自交办的其他机密案件，而侍六组则是后成立的情报单位，是重庆当局各类特务组织的会议召集单位，组长唐纵更是老蒋的红人。
所以侍二处那是连戴笠都不敢招惹的部门，财政部长孔祥熙一旦看见“侍二处”请款的条子，从来不敢耽误立马给钱，可见陈布雷的地位和权势。

（电影里的陈布雷）

抗战后期侍从室还成立了一个机要组，由老蒋直接掌握同时由陈布雷指导，专门处理老蒋的机密往来电报，以蒋的秘书毛庆祥兼任组长，可谓军机重地。
抗战胜利以后，委员长侍从室虽然名义上撤销，但各处各组都转划入国民政府主席直辖的军务局和政务局，权力仍然不小，比如侍一处就被改制为军务局，1948年再改称“总统府军务局”，仍以俞济时担任局长。

作为一个旧知识分子，陈布雷内心深处“士为知己者死”的封建思想很严重，到解放战争期间，他目睹了蒋政权的政治黑暗、官员腐败和失去民心，但仍然秉承从一而终的态度继续为蒋服务，当然，其所见所闻对内心的冲击和撕裂也是非常大的。
他不介入派系倾轧，也不许自己的儿女从政，结果女儿陈琏1939年就秘密成为了共产党员，1946年曾遭逮捕，而老蒋却亲自下达了特赦令，这待遇不是一般人能有的。

陈布雷嗜烟，恐怕也是敢在老蒋面前吸烟的少数几人之一，而且长期超负荷的工作，也使他的健康状态每况愈下，他在给老蒋的遗书中曾经写道：“今春以来，目睹耳闻，饱受刺激，入夏秋后，病象日增，神经极度衰弱”。
所以，陈布雷最终选择自杀身亡，原因其实是多方面的，既有心理上的矛盾，也有身体上的痛苦，尤其是眼见大厦将倾而自己又无力回天的时候，或许“死谏”是唯一的解脱办法。

电影《大决战》里面陈布雷尝试劝谏老蒋的桥段也并非完全杜撰，从他的日记来看，抗战胜利以后老蒋越来越刚愎自用，根本听不进别人的意见，所以他的劝谏更是无济于事。
1948年11月13日，淮海战役打响一周后，万念俱灰的陈布雷在病情的折磨下，在南京寓所选择服用安眠药自杀，年59。

有骨气的人是什么人格

人生在世，骨气不可无，傲气不可有。
有骨气的人，活得有尊严、有气质；傲气十足的人，让人看不起、看不惯。
有骨气而没傲气，做人便既有高度又有温度。

人生在世，应当有骨气，必须有骨气。
有了骨气，人品有高度、人格有硬度，才是一个顶天立地大写的人。
有了骨气，就有一种气势和气场，腐蚀近不了身、诱惑入不了心。
有骨气的人，活得有尊严、有气质，既让人敬畏敬仰，又让人敬重敬佩。

然而，现实中不是人人都有骨气的。
有的人面对权势极尽投机钻营之能事，阿谀逢迎、低三下四，甚至奴颜婢膝，像藤蔓一样，依附高枝而攀爬，挺不起自己的身躯；有的人面对名利无所不用其极，花言巧语、坑蒙拐骗、明争暗斗，甚至放弃做人的尊严、做事的底线，等等。

有骨气的人长什么样？人们或从其眉宇神情、举手投足、待人接物中品得出来，或从危难时刻、大是大非中读得出来。
正直，是他的表情，不卑不亢是他的姿态。
有骨气的人，从道不从上、跟理不跟风，有一种不畏于权势的精神，有一种不委于名利的品格，有一种不慑于淫威的气节。
千百年来，孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”成了有骨气者的写照。

晏子使楚，不从“狗门”入，决不受辱；渑池之会，蔺相如迫秦王击缶，不辱使命；屈原“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”；陶渊明宁愿辞官归隐，也不为五斗米折腰；李太白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；朱自清“情愿饿死也不领美国救济粮”等等，这些都是做人有骨气的标杆。
骨气，就是这样一种折不断、打不烂、压不垮、扭不弯的脊梁