生活就像一部西游记句子

生活就像一部西游记句子

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生活就像一部西游记句子

本文目录

  1. 赞美西游记的名言诗句
  2. 关于西游记的诗句或者名言

[One]、赞美西游记的名言诗句

关于西游记的诗句或者名言 1.西游记的名人名言

明代作家吴承恩《西游记》中的名句名言摘抄

〖One〗、一叶浮萍归大海,人生何处不相逢——吴承恩《西游记》

〖Two〗、心生,种种魔生:心灭,种种魔灭。——吴承恩《西游记》

〖Three〗、山高自有客行路,水深自有渡船人——吴承恩《西游记》

〖Four〗、人逢喜事精神爽,闷上心来瞌睡多。——吴承恩《西游记》

〖Five〗、观棋柯烂,伐木丁丁,云边谷口徐行。卖薪沽酒,狂笑自陶情。苍径秋高,对月枕松根,一觉天明。认旧林,登崖过岭,持斧断枯藤。收来成一担,行歌市上,易米三升。更无些子争竞,时价平平。不会机谋巧算,没荣辱,恬淡延生。相逢处,非仙即道,静坐讲《黄庭》。——吴承恩《西游记》

〖Six〗、系春情外柳丝长,隔花人远天涯近——吴承恩

〖Seven〗、菩萨、妖精,总是一念;若论本来,皆属无有。——吴承恩《西游记》

〖Eight〗、见性志诚,念念回首处,即是灵山。——吴承恩《西游记》

〖Nine〗、三年不上门,当亲也不亲。——吴承恩《西游记》

〖Ten〗、人心生一念,天地悉皆知,善恶若无报,乾坤必有私。——吴承恩《西游记》

1〖One〗、尿泡虽大无斤两,秤砣虽小压千斤——吴承恩《西游记》

1〖Two〗、宁恶本乡一捻土,莫爱他乡万两金——吴承恩《西游记》

1〖Three〗、龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。——吴承恩

1〖Four〗、乾坤浩大,日月照鉴分明;宇宙宽洪,天地不容奸党。使心用术,果报只在今生;善布浅求,获福休言后世。千般巧计,不如本分为人;万种强徒,怎似随缘节俭。心行慈善,何须努力看经?意欲损人,空读如来一藏!——吴承恩《西游记》

1〖Five〗、烟霞散彩,日月摇光。千株老柏,万节修篁。千株老柏,带雨半空青冉冉;万节修篁,含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦,桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润,悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳,每见凤凰翔。仙鹤唳时,声振九皋霄汉远;凤凰翔起,翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见,金狮玉象任行藏。细观灵福地,真个赛天堂!吴承——吴承恩《西游记》

1〖Six〗、只要你心诚志坚,念念回首处,既是灵山。——吴承恩《西游记》

1〖Seven〗、心生种种魔生,心灭种种魔灭。——吴承恩《西游记》

1〖Eight〗、那八戒食肠大,口又大,一则是听见童子吃时,便觉馋虫拱动,却才见了果子,拿过来,张开口,囫囵吞咽下肚,却白着眼胡赖。向行者,沙僧道:“你两个吃的是甚么?”沙僧道:“人参果。”八戒道:“甚么味道?”行者道:“悟净,不要睬他!你倒先吃了,又来问谁?”八戒道:“哥哥,吃的忙了些,不像你们细嚼慢咽,尝出些滋味。我也不知有核无核,就吞下去了。哥啊,为人为彻;已经调动我这馋虫,再去弄个儿来,老猪细细的吃吃。”——吴承恩《西游记》

1〖Nine〗、一条涧壑藤萝密,四面原堤草色新。百川会处擎天柱,万劫无移大地根。——吴承恩《西游记》

〖One〗、西游记一书,自始至终,皆言诚意正心之要,明新至善之学,并无半字涉于仙佛邪淫之事。或问《西游记》果为何书?曰实是一部奇文、一部妙文。——(清代学者)张书绅

〖Two〗、吴承恩撰写的幽默小说《西游记》卢瑟,里面写到儒、释、道三教,包含着深刻的内容,它是一部寓有反抗封建统治意义的神话作品。吴承恩本善于滑稽,他讲妖怪的喜怒哀乐都近于人情,所以人人都喜欢看。——鲁迅

〖Three〗、《西游记》其想像情节新奇,上天下地,出神入化,可说达到了登峰造极的地步。主要人物的性格也极为鲜明,而且读者面最宽,老少咸宜。此书的副作用极小,是一部鼓舞人积极斗争、永不灰心、为达到目标而百折不挠的书。——(北大教授)白化文

〖Four〗、《西游记》是一部以拯救堕落的人心与人精神为鹄的作品;《西游记》也是一部描写反贪题材的作品。——刘戈

〖Five〗、《西游》曼衍虚诞,而其纵横变化,以猿为心之神,以猪为心之驰,其始之放纵,上天下地,莫能禁制,而归于紧箍一咒,能使心猿驯伏,至死靡他,盖亦求放心之喻,非浪作也。——谢肇浙

〖Six〗、《西游记》至多不过是一部很有趣味的滑稽小说、神话小说;他并没有什么微妙的意思,他至多不过有一点爱骂人的玩世主义。这点玩世主义也是很明白的;他并不隐藏,我们也不用深求。”——胡适

〖Seven〗、没读过《西游记》,就像没读过托尔斯泰或陀思妥耶夫斯基的小说一样,这种人侈谈小说理论,可谓大胆。——(法国当代比较文学家)艾登堡

〖Eight〗、《西游记》全书故事的描写充满幽默和风趣,给读者以浓厚的兴味。——《法国大百科全书》

[One]、《西游记》是中国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说。

作者吴承恩运用浪漫主义手法,翱翔着无比丰富的想象的翅膀,描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界,创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事,成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。

在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀,表现了鲜活的人间智慧,具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《西游记》以它独特的思想和艺术魅力,把读者带进了美丽的艺术殿堂,感受其艺术魅力。

[Two]、《西游记》的艺术特色,可以用两个字来概括,一是幻,一是趣;而不是一般的幻,是奇幻,不是一般的趣,是奇趣。小说通过大胆丰富的艺术想象,引人入胜的故事情节,创造出一个神奇绚丽的神话世界。

《西游记》的艺术想象奇特,丰富、大胆,在古今小说作品中罕有其匹的。孙悟空活动的世界近于童话的幻境,十分有趣,而且在这个世界上,有各种各样稀奇有趣的妖怪,真是千奇百怪,丰富多彩。浪漫的幻想,源于现实生活,在奇幻的描写中折射出世态人情。

《西游记》的人物,情节,场面,乃至所用的法宝,武器,都极尽幻化之能事,但却都是凝聚着现实生活的体验而来,都能在奇幻中透出生活气息,折射出世态人情,让读者能够理解,乐于接受。

[Three]、《西游记》的艺术魅力,除了它的奇异想象,就要数它的趣味了。在中国古典小说中,《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。

虽然取经路上尽是险山恶水,妖精魔怪层出不穷,充满刀光剑影,孙悟空的胜利也来之不易,但读者的阅读感受总是轻松的,充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。

[Four]、《西游记》的奇趣,跟人物形象的思想性格相辉映。孙悟空豪爽、乐观的喜剧性格;滑稽谐趣却憨厚朴实的猪八戒形象。

他们幽默诙谐,机趣横生的对话使文章增色不少。人物的性格常常通过富于揩趣的对话得到生动的表现,这也是《西游记》充满奇趣的又一大特点。

在人物描写上将神性、人性和自然性三者很好地结合起来,也是造成《西游记》奇趣的重要原因。所谓神性,就是指形象的幻想性;所谓人性,就是指形象的社会性;所谓自然性,就是指所具有的动物属性。

《西游记》展现了一个神化了的动物世界,同时又熔铸进社会生活的内容。

天意未宁】此诗用虚实结合的方式,把本身并不存在的天庭描述得形象生动,仿佛真有一个天庭。

南天门“碧沉沉,琉璃造就;明幌幌,宝玉妆成”对仗工整,纯朴之词描述堂皇之境。关于水帘洞的描写如:一派白虹起,千寻雪浪飞;海风吹不断,江月照还依。

冷气分青嶂,馀流润翠微;潺湲名瀑布,真似挂帘帷。又:翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞。

虚窗静室,滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩。

锅灶傍崖存火迹,樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱,石盆石碗更堪夸。

又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花。几树青松常带雨,浑然像个人家。

【第一回:灵根育孕源流出心性修持大道生】其中美丽,读者自赏。当然,关于西行路上的景物:村落、树林、彩霞、夕照、寺院、皇宫……个个精彩绝伦,引人入胜。

引一首写秋的诗如下:枫叶满山红,黄花耐晚风。老蝉吟渐懒,愁蟋思无穷。

荷破青绔扇,橙香金弹丛。可怜数行雁,点点远排空。

【第二十三回:三藏不忘本四圣试禅心】“枫叶满山红”道出时在金秋,菊花在晚风中摇曳,远行路上,蝉声“嗤嗤”“吟渐懒”,其中似乎有点点愁绪,思家?恋国?唐三藏或许正想起唐王的话“宁要家乡一捻土,莫爱他乡万两金”,果然“思无穷”。“荷破青绔扇,橙香金弹丛”两句比较好,十个字,便把秋之“杀”与“喜”皆道出来,一面是“荷破”,便是残败之象。

古时,秋天是邢官行刑的时候,从四时看,秋为阴;秋又是战争的象征,从五行看,秋季属金。欧阳修道“天地之义气,常以萧杀而为心”。

另一面是“橙香”,道出秋的另一面特征。所谓“春花秋实”,秋天正是收获的季节,故诗人用一“金”字,尽述其中喜意。

尾联二句“可怜数行雁,点点远排空”表述全诗的感情基调:无论秋天的果实带给人们多么大的喜悦,毕竟西行路上,前途茫茫,不知何时返故乡。唐和尚看到雁归,正中思乡之情怀。

吴承恩有另一经典之作,则是其写雪的:彤云密布,惨雾重浸。彤云密布,朔风凛凛号空;惨雾重浸,大雪纷纷盖地。

真个是六出花,片片飞琼;千林树,株株带玉。须臾积粉,顷刻成盐。

白鹦歌失素,皓鹤羽毛同。平添吴楚千江水,压倒东南几树梅。

却便似战退玉龙三百万,果然如败鳞残甲满天飞。那里得东郭履,袁安卧,孙康映读;更不见子猷舟,王恭币,苏武餐毡。

但只是几家村舍如银砌,万里江山似玉团。好雪!柳絮漫桥,梨花盖舍。

柳絮漫桥,桥边渔叟挂蓑衣;梨花盖舍,舍下野翁煨榾柮。客子难沽酒,苍头苦觅梅。

洒洒潇潇裁蝶翘,飘飘荡荡剪鹅衣。团团滚滚随风势,迭迭层层道路迷。

阵阵寒威穿小幕,飕飕冷气透幽帏。丰年祥瑞从天降,堪贺人间好事宜。

【第四十八回:魔弄寒风飘大雪僧思拜佛履层冰】其中用词十分华丽而精确,“六出花,片片飞琼;千林树,株株带玉”、“须臾积粉,顷刻成盐”、“白鹦歌失素,皓鹤羽毛同。平添吴楚千江水,压倒东南几树梅。

却便似战退玉龙三百万,果然如败鳞残甲满天飞”,应用夸张的比喻,虚实结合,形象而生动,将大雪满天飞的景色描写得活灵活现,使人如身临其境。同时也大量用典:“东郭履”、“袁安卧”、“孙康映读”、“子猷舟”、“王恭币”、“苏武餐毡”,把诗歌有限的容量扩充到无限的空间。

另一首描写一幅画的词也是我十分推崇的:七贤过关,寒江独钓,迭嶂层峦团雪景;苏武餐毡,折梅逢使,琼林玉树写寒文。说不尽那家近水亭鱼易买,雪迷山径酒难沽。

真个可堪容膝处,算来何用访蓬壶?不细品论,相信读者也会很喜欢的。这样的诗词在《西游记》全书之中随处可见,我们在享受其中精彩的故事情节的同时,也不得不赞叹于作者写景状物的高超手法![Two]、描人诗词《西游记》作为一部小说,那么对人物形象的描写是至关重要的。

吴承恩除了通过故事的情节刻画出许多栩栩如生形象深刻的人物,同时也应用了大量的诗词来描述。当然,这样做的主要目的是为说书者口头上的炫耀引人而准备的。

但是我们今天仔细地看,便会发现他描写人物形象的诗词,也有它自身不可估量的价值。单说吴承恩对妖神鬼怪幻化的美貌的描写。

西天路上,众神欲试探师徒四人拜佛求经的诚意,幻化出四个美人,吴承恩在这里对四人做了仔细的描述:妖娆倾国色,窈窕动人心。花钿显现多娇态,绣带飘飖迥绝尘。

半含笑处樱桃绽,缓步行时兰麝喷。满头珠翠,颤巍巍无数宝钗簪;遍体幽香,娇滴滴有花金缕细。

说甚么楚娃美貌,西子娇容?真个是九天仙女从天降,月里嫦娥出广寒!因为“倾国色”,所以“动人心”。究竟是怎样的美貌呢?下面说“多娇态”、“迥绝尘”便知婀娜多姿清洗脱俗,就这样已经惹人怜爱了。

吴承恩见好不收,放纵轻舟千里驰,“满头珠翠,颤巍巍无数宝钗簪;遍体幽香,娇滴滴有花金缕细”,便让你不得不爱。凡人如此,何况八戒?白骨精先前也变美女:冰肌藏玉骨,衫领露酥胸。

柳眉积翠黛,杏眼闪银星。月样容仪俏,天然性格清。

体似燕藏柳,声如莺啭林。半放海棠笼晓日,才开芍药弄春晴。

这是描写一个打扮勾人有不轨企图的妖精,所以她“露酥胸”。而蜘蛛精姐妹们则不同了,她们既得唐僧,又被。

(师父发现孙悟空正在卖弄本领,心中不快)

师父:从哪里来,回哪里去?今后你不要说我是你师父,我也不再见你。

(孙悟空去寻医树的方子,到当年学艺的地方去找师父,发现人去屋空,灰网遍地,有些绝望,手抱着廊柱,万分悲伤)

悟空:师父果然不再见我,师父果然不再见我……

悟空:弟子知错了。您快告诉弟子一个医树的方吧。

师父:茫茫南海,自有医树之方。

(悟空去蓬莱仙岛寻方,福禄寿看到他)

福禄寿:有闻大圣保唐僧西天取经,莫非已经回来了?

悟空:早呢,早呢。这次经过武庄观,遇到点麻烦。

福禄寿:莫非是偷吃了他的人参果?

福禄寿:算的了什么,那乃是天地的一棵灵根哪!

悟空:灵根灵根,我弄了它个断根!

福禄寿:断根,莫非大圣推倒了人参果树?

(悟空见到黑熊怪,不禁笑出声来)

悟空:你到底是烧窑的,还是卖炭的,真是黑的俊俏!

(悟空见到黑熊怪,不禁笑出声来)

悟空:你到底是烧窑的,还是卖炭的,真是黑的俊俏!

(悟空不得不到南海找观音帮忙,刚到门口,就见黑熊怪做的山神拦住去路)

悟空:好你个黑熊精,看在我饶了你的份上,难道你不应该叫我一声老爷?

黑熊:咳,君子不念旧恶,还提那些干什么呀?观音特意让我在此迎你!

(唐僧献出自己的紫金钵盂做为人事,那和尚拿起来正在敲击)

八戒:敲,敲什么敲,紫金的!唐王赐的宝贝。敲,敲!

名句加点评,看的时候得仔细一点哦。

美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。黄袍怪变化后的形象:形容典雅,体段峥嵘。

言语多官样,行藏正妙龄。才如子建成诗易,貌似潘安掷果轻。

头上戴一顶鹊尾冠,乌云敛伏;身上穿一件玉罗褶,广袖飘迎。足下乌靴花摺,腰间鸾带光明。

丰神真是奇男子,耸壑轩昂美俊英。这段词写得实在是妙,把一个儒雅学士的形象刻画的十分立体。

从头到足,出奇的飘逸潇洒!形容典雅,体段峥嵘,怨不得皇帝也认不出来呀,只怕我们见到也得生出羡慕结交之心呢!此是描写女儿国国王的一段词:眉如翠羽,肌似羊脂。脸衬桃花瓣,鬟堆金凤丝。

秋波湛湛妖娆态,春笋纤纤娇媚姿。斜軃红绡飘彩艳,高簪珠翠显光辉。

说甚么昭君美貌,果然是赛过西施。柳腰微展鸣金佩,莲步轻移动玉肢。

月里嫦娥难到此,九天仙子怎如斯。宫妆巧样非凡类,诚然王母降瑶池。

如何,若您是唐僧,只怕早已不取经了罢?呵呵!!脸衬桃花瓣,就这一句就了得了,‘衬’字从宏观上写,写出了女王脸型的娇美,大约是瓜子脸吧;‘桃花瓣’,从微观上看,也可联想到女王肤质的柔腻和白滑。其它的更不用说了!绝色美人呀!师徒说话,不觉早已入更。

正是:沉沉宫漏,荫荫花香。绣户垂珠箔,闲庭绝火光。

秋千索冷空留影,羌笛声残静四方。绕屋有花笼月灿,隔空无树显星芒。

杜鹃啼歇,蝴蝶梦长。银汉横天宇,白云归故乡。

正是离人情切处,风摇嫩柳更凄凉。这是玉免精中的一段词,主要是暗写真公主的可怜遭遇。

我尤为欣赏是其中的两句:秋千索冷空留影,羌笛声残静四方。此时正是深夜,玉宇无尘,秋千空悬,寒月留影,平日的欢闹早已远去;夜深人静,羌笛声起,悲韵不绝,更添凄凉;您动了侧隐之心了吗?穿一件织金官绿紵丝袄,上罩着浅红比甲;系一条结彩鹅黄锦绣裙,下映着高底花鞋。

时样□(上“髟”下“的”)髻皂纱漫,相衬着二色盘龙发;宫样牙梳朱翠晃,斜簪着两股赤金钗。云鬓半苍飞凤翅,耳环双坠宝珠排。

脂粉不施犹自美,风流还似少年才。这是第二十三回中描绘的一位夫家姓贾,娘家姓莫的妇人的形象。

你看,一个是贾(假),一个是莫(没);只可怜了八戒了。这一段写得相当流畅,颜色鲜艳夺目,重点描绘头饰,‘时样’、‘宫样’二字,说明这个妇人还是相当时髦;‘飞凤翅’、‘宝珠排’给人一种动感;末两句更是画龙点晴之笔:脂粉不粉犹自美,风流还似少年才!您看看,可谓半老徐娘,风韵犹存,怨不得走投无路的八戒要说:“娘啊,既是他们不肯招我啊,你招了我罢!”闺心坚似石,兰性喜如春。

娇脸红霞衬,朱唇绛脂匀。蛾眉横月小,蝉鬓迭云新。

若到花间立,游蜂错认真。飘扬翠袖,摇拽缃裙:飘扬翠袖,低笼着玉笋纤纤;摇拽缃裙,半露出金莲窄窄。

形容体势十分全,动静脚跟千样?。拿头过论有高低,张泛送来真又楷。

转身踢个出墙花,退步翻成大过海。轻接一团泥,单枪急对拐。

明珠上佛头,实捏来尖?。窄砖偏会拿,卧鱼将脚?。

平腰折膝蹲,扭顶翘跟?。扳凳能喧泛,披肩甚脱洒。

绞裆任往来,锁项随摇摆。踢的是黄河水倒流,金鱼滩上买。

那个错认是头儿,这个转身就打拐。端然捧上臁,周正尖来?。

提跟?草鞋,倒插回头采。退步泛肩妆,钩儿只一歹。

版篓下来长,便把夺门揣。踢到美心时,佳人齐喝采。

一个个汗流粉腻透罗裳,兴懒情疏方叫海。一气无冬夏,三秋永注春。

炎波如鼎沸,热浪似汤新。分溜滋禾稼,停流荡俗尘。

涓涓珠泪泛,滚滚玉团津。润滑原非酿,清平还自温。

瑞祥本地秀,造化乃天真。佳人洗处冰肌滑,涤荡尘烦玉体新。

褪放纽扣儿,解开罗带结。酥胸白似银,玉体浑如雪。

肘膊赛冰铺,香肩欺粉贴。肚皮软又绵,脊背光还洁。

膝腕半围团,金莲三寸窄。中间一段情,露出风流穴。

话说唐三藏幸亏龙子降妖,黑水河神开路,师徒们过了黑水河,找大路一直西来。真个是迎风冒雪,戴月披星。

行彀多时,又值早春天气。但见:三阳转运,万物生辉。

三阳转运,满天明媚开图画;万物生辉,遍地芳菲设绣茵。梅残数点雪,麦涨一川云。

渐开冰解山泉溜,尽放萌芽没烧痕。正是那:太昊乘震,勾芒御辰;花香风气暖,云淡日光新。

道旁杨柳舒青眼,膏雨滋生万象春。这是第四〖Fourteen〗、回的一段词。

我自己的管中窥见,觉得吴承恩先生往往用很少的话给人描绘出一幅图来。在这上面有两句:梅残数点雪,麦涨一川云。

我们不妨设想一下,此时正是早春,俗语说春寒料峭,乍暖还寒,一朵盛开的梅花上还残留着些许尚未消融的雪,证明着寒冬的痕迹;而春已到来,花香风暖,云淡日新,麦已初成,一眼望去,满川碧绿,再加上微风吹过,随风摇摆,真是一幅美景啊!“水痕收,山骨瘦。红叶纷飞,黄花时候。

霜晴觉夜长,月白穿窗透。家家烟火夕阳多,处处湖光寒水溜。

白苹香,红蓼茂。桔绿橙黄,柳衰谷秀。

荒村雁落碎芦花,野店鸡声收菽豆。”―――这首词,在我的印象里,很远.很近.很亲切.山野风光,自然,清新.是永远的西天朝佛路上的深秋,那样温柔的节气,山色万物皆有神明.笔墨酣畅.刻画传神.感觉亲切.月明清露冷,八极迥无尘。

[Two]、关于西游记的诗句或者名言

1.西游记的名人名言

明代作家吴承恩《西游记》中的名句名言摘抄

明代作家吴承恩《西游记》中的名句名言摘抄

〖One〗、一叶浮萍归大海,人生何处不相逢——吴承恩《西游记》

〖Two〗、心生,种种魔生:心灭,种种魔灭。——吴承恩《西游记》

〖Three〗、山高自有客行路,水深自有渡船人——吴承恩《西游记》

〖Four〗、人逢喜事精神爽,闷上心来瞌睡多。——吴承恩《西游记》

〖Five〗、观棋柯烂,伐木丁丁,云边谷口徐行。卖薪沽酒,狂笑自陶情。苍径秋高,对月枕松根,一觉天明。认旧林,登崖过岭,持斧断枯藤。收来成一担,行歌市上,易米三升。更无些子争竞,时价平平。不会机谋巧算,没荣辱,恬淡延生。相逢处,非仙即道,静坐讲《黄庭》。——吴承恩《西游记》

〖Six〗、系春情外柳丝长,隔花人远天涯近——吴承恩

〖Seven〗、菩萨、妖精,总是一念;若论本来,皆属无有。——吴承恩《西游记》

〖Eight〗、见性志诚,念念回首处,即是灵山。——吴承恩《西游记》

〖Nine〗、三年不上门,当亲也不亲。——吴承恩《西游记》

〖Ten〗、人心生一念,天地悉皆知,善恶若无报,乾坤必有私。——吴承恩《西游记》

1〖One〗、尿泡虽大无斤两,秤砣虽小压千斤——吴承恩《西游记》

1〖Two〗、宁恶本乡一捻土,莫爱他乡万两金——吴承恩《西游记》

1〖Three〗、龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。——吴承恩

1〖Four〗、乾坤浩大,日月照鉴分明;宇宙宽洪,天地不容奸党。使心用术,果报只在今生;善布浅求,获福休言后世。千般巧计,不如本分为人;万种强徒,怎似随缘节俭。心行慈善,何须努力看经?意欲损人,空读如来一藏!——吴承恩《西游记》

1〖Five〗、烟霞散彩,日月摇光。千株老柏,万节修篁。千株老柏,带雨半空青冉冉;万节修篁,含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦,桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润,悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳,每见凤凰翔。仙鹤唳时,声振九皋霄汉远;凤凰翔起,翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见,金狮玉象任行藏。细观灵福地,真个赛天堂!吴承——吴承恩《西游记》

1〖Six〗、只要你心诚志坚,念念回首处,既是灵山。——吴承恩《西游记》

1〖Seven〗、心生种种魔生,心灭种种魔灭。——吴承恩《西游记》

1〖Eight〗、那八戒食肠大,口又大,一则是听见童子吃时,便觉馋虫拱动,却才见了果子,拿过来,张开口,囫囵吞咽下肚,却白着眼胡赖。向行者,沙僧道:“你两个吃的是甚么?”沙僧道:“人参果。”八戒道:“甚么味道?”行者道:“悟净,不要睬他!你倒先吃了,又来问谁?”八戒道:“哥哥,吃的忙了些,不像你们细嚼慢咽,尝出些滋味。我也不知有核无核,就吞下去了。哥啊,为人为彻;已经调动我这馋虫,再去弄个儿来,老猪细细的吃吃。”——吴承恩《西游记》

1〖Nine〗、一条涧壑藤萝密,四面原堤草色新。百川会处擎天柱,万劫无移大地根。——吴承恩《西游记》

〖One〗、西游记一书,自始至终,皆言诚意正心之要,明新至善之学,并无半字涉于仙佛邪淫之事。或问《西游记》果为何书?曰实是一部奇文、一部妙文。——(清代学者)张书绅

〖Two〗、吴承恩撰写的幽默小说《西游记》卢瑟,里面写到儒、释、道三教,包含着深刻的内容,它是一部寓有反抗封建统治意义的神话作品。吴承恩本善于滑稽,他讲妖怪的喜怒哀乐都近于人情,所以人人都喜欢看。——鲁迅

〖Three〗、《西游记》其想像情节新奇,上天下地,出神入化,可说达到了登峰造极的地步。主要人物的性格也极为鲜明,而且读者面最宽,老少咸宜。此书的副作用极小,是一部鼓舞人积极斗争、永不灰心、为达到目标而百折不挠的书。——(北大教授)白化文

〖Four〗、《西游记》是一部以拯救堕落的人心与人精神为鹄的作品;《西游记》也是一部描写反贪题材的作品。——刘戈

〖Five〗、《西游》曼衍虚诞,而其纵横变化,以猿为心之神,以猪为心之驰,其始之放纵,上天下地,莫能禁制,而归于紧箍一咒,能使心猿驯伏,至死靡他,盖亦求放心之喻,非浪作也。——谢肇浙

〖Six〗、《西游记》至多不过是一部很有趣味的滑稽小说、神话小说;他并没有什么微妙的意思,他至多不过有一点爱骂人的玩世主义。这点玩世主义也是很明白的;他并不隐藏,我们也不用深求。”——胡适

〖Seven〗、没读过《西游记》,就像没读过托尔斯泰或陀思妥耶夫斯基的小说一样,这种人侈谈小说理论,可谓大胆。——(法国当代比较文学家)艾登堡

〖Eight〗、《西游记》全书故事的描写充满幽默和风趣,给读者以浓厚的兴味。——《法国大百科全书》

[One]、《西游记》是中国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说。

作者吴承恩运用浪漫主义手法,翱翔着无比丰富的想象的翅膀,描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界,创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事,成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。

在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀,表现了鲜活的人间智慧,具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《西游记》以它独特的思想和艺术魅力,把读者带进了美丽的艺术殿堂,感受其艺术魅力。

[Two]、《西游记》的艺术特色,可以用两个字来概括,一是幻,一是趣;而不是一般的幻,是奇幻,不是一般的趣,是奇趣。小说通过大胆丰富的艺术想象,引人入胜的故事情节,创造出一个神奇绚丽的神话世界。

《西游记》的艺术想象奇特,丰富、大胆,在古今小说作品中罕有其匹的。孙悟空活动的世界近于童话的幻境,十分有趣,而且在这个世界上,有各种各样稀奇有趣的妖怪,真是千奇百怪,丰富多彩。浪漫的幻想,源于现实生活,在奇幻的描写中折射出世态人情。

《西游记》的人物,情节,场面,乃至所用的法宝,武器,都极尽幻化之能事,但却都是凝聚着现实生活的体验而来,都能在奇幻中透出生活气息,折射出世态人情,让读者能够理解,乐于接受。

[Three]、《西游记》的艺术魅力,除了它的奇异想象,就要数它的趣味了。在中国古典小说中,《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。

虽然取经路上尽是险山恶水,妖精魔怪层出不穷,充满刀光剑影,孙悟空的胜利也来之不易,但读者的阅读感受总是轻松的,充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。

[Four]、《西游记》的奇趣,跟人物形象的思想性格相辉映。孙悟空豪爽、乐观的喜剧性格;滑稽谐趣却憨厚朴实的猪八戒形象。

他们幽默诙谐,机趣横生的对话使文章增色不少。人物的性格常常通过富于揩趣的对话得到生动的表现,这也是《西游记》充满奇趣的又一大特点。

在人物描写上将神性、人性和自然性三者很好地结合起来,也是造成《西游记》奇趣的重要原因。所谓神性,就是指形象的幻想性;所谓人性,就是指形象的社会性;所谓自然性,就是指所具有的动物属性。

《西游记》展现了一个神化了的动物世界,同时又熔铸进社会生活的内容。

天意未宁】此诗用虚实结合的方式,把本身并不存在的天庭描述得形象生动,仿佛真有一个天庭。

南天门“碧沉沉,琉璃造就;明幌幌,宝玉妆成”对仗工整,纯朴之词描述堂皇之境。关于水帘洞的描写如:一派白虹起,千寻雪浪飞;海风吹不断,江月照还依。

冷气分青嶂,馀流润翠微;潺湲名瀑布,真似挂帘帷。又:翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞。

虚窗静室,滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩。

锅灶傍崖存火迹,樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱,石盆石碗更堪夸。

又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花。几树青松常带雨,浑然像个人家。

【第一回:灵根育孕源流出心性修持大道生】其中美丽,读者自赏。当然,关于西行路上的景物:村落、树林、彩霞、夕照、寺院、皇宫……个个精彩绝伦,引人入胜。

引一首写秋的诗如下:枫叶满山红,黄花耐晚风。老蝉吟渐懒,愁蟋思无穷。

荷破青绔扇,橙香金弹丛。可怜数行雁,点点远排空。

【第二十三回:三藏不忘本四圣试禅心】“枫叶满山红”道出时在金秋,菊花在晚风中摇曳,远行路上,蝉声“嗤嗤”“吟渐懒”,其中似乎有点点愁绪,思家?恋国?唐三藏或许正想起唐王的话“宁要家乡一捻土,莫爱他乡万两金”,果然“思无穷”。“荷破青绔扇,橙香金弹丛”两句比较好,十个字,便把秋之“杀”与“喜”皆道出来,一面是“荷破”,便是残败之象。

古时,秋天是邢官行刑的时候,从四时看,秋为阴;秋又是战争的象征,从五行看,秋季属金。欧阳修道“天地之义气,常以萧杀而为心”。

另一面是“橙香”,道出秋的另一面特征。所谓“春花秋实”,秋天正是收获的季节,故诗人用一“金”字,尽述其中喜意。

尾联二句“可怜数行雁,点点远排空”表述全诗的感情基调:无论秋天的果实带给人们多么大的喜悦,毕竟西行路上,前途茫茫,不知何时返故乡。唐和尚看到雁归,正中思乡之情怀。

吴承恩有另一经典之作,则是其写雪的:彤云密布,惨雾重浸。彤云密布,朔风凛凛号空;惨雾重浸,大雪纷纷盖地。

真个是六出花,片片飞琼;千林树,株株带玉。须臾积粉,顷刻成盐。

白鹦歌失素,皓鹤羽毛同。平添吴楚千江水,压倒东南几树梅。

却便似战退玉龙三百万,果然如败鳞残甲满天飞。那里得东郭履,袁安卧,孙康映读;更不见子猷舟,王恭币,苏武餐毡。

但只是几家村舍如银砌,万里江山似玉团。好雪!柳絮漫桥,梨花盖舍。

柳絮漫桥,桥边渔叟挂蓑衣;梨花盖舍,舍下野翁煨榾柮。客子难沽酒,苍头苦觅梅。

洒洒潇潇裁蝶翘,飘飘荡荡剪鹅衣。团团滚滚随风势,迭迭层层道路迷。

阵阵寒威穿小幕,飕飕冷气透幽帏。丰年祥瑞从天降,堪贺人间好事宜。

【第四十八回:魔弄寒风飘大雪僧思拜佛履层冰】其中用词十分华丽而精确,“六出花,片片飞琼;千林树,株株带玉”、“须臾积粉,顷刻成盐”、“白鹦歌失素,皓鹤羽毛同。平添吴楚千江水,压倒东南几树梅。

却便似战退玉龙三百万,果然如败鳞残甲满天飞”,应用夸张的比喻,虚实结合,形象而生动,将大雪满天飞的景色描写得活灵活现,使人如身临其境。同时也大量用典:“东郭履”、“袁安卧”、“孙康映读”、“子猷舟”、“王恭币”、“苏武餐毡”,把诗歌有限的容量扩充到无限的空间。

另一首描写一幅画的词也是我十分推崇的:七贤过关,寒江独钓,迭嶂层峦团雪景;苏武餐毡,折梅逢使,琼林玉树写寒文。说不尽那家近水亭鱼易买,雪迷山径酒难沽。

真个可堪容膝处,算来何用访蓬壶?不细品论,相信读者也会很喜欢的。这样的诗词在《西游记》全书之中随处可见,我们在享受其中精彩的故事情节的同时,也不得不赞叹于作者写景状物的高超手法![Two]、描人诗词《西游记》作为一部小说,那么对人物形象的描写是至关重要的。

吴承恩除了通过故事的情节刻画出许多栩栩如生形象深刻的人物,同时也应用了大量的诗词来描述。当然,这样做的主要目的是为说书者口头上的炫耀引人而准备的。

但是我们今天仔细地看,便会发现他描写人物形象的诗词,也有它自身不可估量的价值。单说吴承恩对妖神鬼怪幻化的美貌的描写。

西天路上,众神欲试探师徒四人拜佛求经的诚意,幻化出四个美人,吴承恩在这里对四人做了仔细的描述:妖娆倾国色,窈窕动人心。花钿显现多娇态,绣带飘飖迥绝尘。

半含笑处樱桃绽,缓步行时兰麝喷。满头珠翠,颤巍巍无数宝钗簪;遍体幽香,娇滴滴有花金缕细。

说甚么楚娃美貌,西子娇容?真个是九天仙女从天降,月里嫦娥出广寒!因为“倾国色”,所以“动人心”。究竟是怎样的美貌呢?下面说“多娇态”、“迥绝尘”便知婀娜多姿清洗脱俗,就这样已经惹人怜爱了。

吴承恩见好不收,放纵轻舟千里驰,“满头珠翠,颤巍巍无数宝钗簪;遍体幽香,娇滴滴有花金缕细”,便让你不得不爱。凡人如此,何况八戒?白骨精先前也变美女:冰肌藏玉骨,衫领露酥胸。

柳眉积翠黛,杏眼闪银星。月样容仪俏,天然性格清。

体似燕藏柳,声如莺啭林。半放海棠笼晓日,才开芍药弄春晴。

这是描写一个打扮勾人有不轨企图的妖精,所以她“露酥胸”。而蜘蛛精姐妹们则不同了,她们既得唐僧,又被。

(师父发现孙悟空正在卖弄本领,心中不快)

师父:从哪里来,回哪里去?今后你不要说我是你师父,我也不再见你。

(孙悟空去寻医树的方子,到当年学艺的地方去找师父,发现人去屋空,灰网遍地,有些绝望,手抱着廊柱,万分悲伤)

悟空:师父果然不再见我,师父果然不再见我……

悟空:弟子知错了。您快告诉弟子一个医树的方吧。

师父:茫茫南海,自有医树之方。

(悟空去蓬莱仙岛寻方,福禄寿看到他)

福禄寿:有闻大圣保唐僧西天取经,莫非已经回来了?

悟空:早呢,早呢。这次经过武庄观,遇到点麻烦。

福禄寿:莫非是偷吃了他的人参果?

福禄寿:算的了什么,那乃是天地的一棵灵根哪!

悟空:灵根灵根,我弄了它个断根!

福禄寿:断根,莫非大圣推倒了人参果树?

(悟空见到黑熊怪,不禁笑出声来)

悟空:你到底是烧窑的,还是卖炭的,真是黑的俊俏!

(悟空见到黑熊怪,不禁笑出声来)

悟空:你到底是烧窑的,还是卖炭的,真是黑的俊俏!

(悟空不得不到南海找观音帮忙,刚到门口,就见黑熊怪做的山神拦住去路)

悟空:好你个黑熊精,看在我饶了你的份上,难道你不应该叫我一声老爷?

黑熊:咳,君子不念旧恶,还提那些干什么呀?观音特意让我在此迎你!

(唐僧献出自己的紫金钵盂做为人事,那和尚拿起来正在敲击)

八戒:敲,敲什么敲,紫金的!唐王赐的宝贝。敲,敲!

名句加点评,看的时候得仔细一点哦。

美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。黄袍怪变化后的形象:形容典雅,体段峥嵘。

言语多官样,行藏正妙龄。才如子建成诗易,貌似潘安掷果轻。

头上戴一顶鹊尾冠,乌云敛伏;身上穿一件玉罗褶,广袖飘迎。足下乌靴花摺,腰间鸾带光明。

丰神真是奇男子,耸壑轩昂美俊英。这段词写得实在是妙,把一个儒雅学士的形象刻画的十分立体。

从头到足,出奇的飘逸潇洒!形容典雅,体段峥嵘,怨不得皇帝也认不出来呀,只怕我们见到也得生出羡慕结交之心呢!此是描写女儿国国王的一段词:眉如翠羽,肌似羊脂。脸衬桃花瓣,鬟堆金凤丝。

秋波湛湛妖娆态,春笋纤纤娇媚姿。斜軃红绡飘彩艳,高簪珠翠显光辉。

说甚么昭君美貌,果然是赛过西施。柳腰微展鸣金佩,莲步轻移动玉肢。

月里嫦娥难到此,九天仙子怎如斯。宫妆巧样非凡类,诚然王母降瑶池。

如何,若您是唐僧,只怕早已不取经了罢?呵呵!!脸衬桃花瓣,就这一句就了得了,‘衬’字从宏观上写,写出了女王脸型的娇美,大约是瓜子脸吧;‘桃花瓣’,从微观上看,也可联想到女王肤质的柔腻和白滑。其它的更不用说了!绝色美人呀!师徒说话,不觉早已入更。

正是:沉沉宫漏,荫荫花香。绣户垂珠箔,闲庭绝火光。

秋千索冷空留影,羌笛声残静四方。绕屋有花笼月灿,隔空无树显星芒。

杜鹃啼歇,蝴蝶梦长。银汉横天宇,白云归故乡。

正是离人情切处,风摇嫩柳更凄凉。这是玉免精中的一段词,主要是暗写真公主的可怜遭遇。

我尤为欣赏是其中的两句:秋千索冷空留影,羌笛声残静四方。此时正是深夜,玉宇无尘,秋千空悬,寒月留影,平日的欢闹早已远去;夜深人静,羌笛声起,悲韵不绝,更添凄凉;您动了侧隐之心了吗?穿一件织金官绿紵丝袄,上罩着浅红比甲;系一条结彩鹅黄锦绣裙,下映着高底花鞋。

时样□(上“髟”下“的”)髻皂纱漫,相衬着二色盘龙发;宫样牙梳朱翠晃,斜簪着两股赤金钗。云鬓半苍飞凤翅,耳环双坠宝珠排。

脂粉不施犹自美,风流还似少年才。这是第二十三回中描绘的一位夫家姓贾,娘家姓莫的妇人的形象。

你看,一个是贾(假),一个是莫(没);只可怜了八戒了。这一段写得相当流畅,颜色鲜艳夺目,重点描绘头饰,‘时样’、‘宫样’二字,说明这个妇人还是相当时髦;‘飞凤翅’、‘宝珠排’给人一种动感;末两句更是画龙点晴之笔:脂粉不粉犹自美,风流还似少年才!您看看,可谓半老徐娘,风韵犹存,怨不得走投无路的八戒要说:“娘啊,既是他们不肯招我啊,你招了我罢!”闺心坚似石,兰性喜如春。

娇脸红霞衬,朱唇绛脂匀。蛾眉横月小,蝉鬓迭云新。

若到花间立,游蜂错认真。飘扬翠袖,摇拽缃裙:飘扬翠袖,低笼着玉笋纤纤;摇拽缃裙,半露出金莲窄窄。

形容体势十分全,动静脚跟千样?。拿头过论有高低,张泛送来真又楷。

转身踢个出墙花,退步翻成大过海。轻接一团泥,单枪急对拐。

明珠上佛头,实捏来尖?。窄砖偏会拿,卧鱼将脚?。

平腰折膝蹲,扭顶翘跟?。扳凳能喧泛,披肩甚脱洒。

绞裆任往来,锁项随摇摆。踢的是黄河水倒流,金鱼滩上买。

那个错认是头儿,这个转身就打拐。端然捧上臁,周正尖来?。

提跟?草鞋,倒插回头采。退步泛肩妆,钩儿只一歹。

版篓下来长,便把夺门揣。踢到美心时,佳人齐喝采。

一个个汗流粉腻透罗裳,兴懒情疏方叫海。一气无冬夏,三秋永注春。

炎波如鼎沸,热浪似汤新。分溜滋禾稼,停流荡俗尘。

涓涓珠泪泛,滚滚玉团津。润滑原非酿,清平还自温。

瑞祥本地秀,造化乃天真。佳人洗处冰肌滑,涤荡尘烦玉体新。

褪放纽扣儿,解开罗带结。酥胸白似银,玉体浑如雪。

肘膊赛冰铺,香肩欺粉贴。肚皮软又绵,脊背光还洁。

膝腕半围团,金莲三寸窄。中间一段情,露出风流穴。

话说唐三藏幸亏龙子降妖,黑水河神开路,师徒们过了黑水河,找大路一直西来。真个是迎风冒雪,戴月披星。

行彀多时,又值早春天气。但见:三阳转运,万物生辉。

三阳转运,满天明媚开图画;万物生辉,遍地芳菲设绣茵。梅残数点雪,麦涨一川云。

渐开冰解山泉溜,尽放萌芽没烧痕。正是那:太昊乘震,勾芒御辰;花香风气暖,云淡日光新。

道旁杨柳舒青眼,膏雨滋生万象春。这是第四〖Fourteen〗、回的一段词。

我自己的管中窥见,觉得吴承恩先生往往用很少的话给人描绘出一幅图来。在这上面有两句:梅残数点雪,麦涨一川云。

我们不妨设想一下,此时正是早春,俗语说春寒料峭,乍暖还寒,一朵盛开的梅花上还残留着些许尚未消融的雪,证明着寒冬的痕迹;而春已到来,花香风暖,云淡日新,麦已初成,一眼望去,满川碧绿,再加上微风吹过,随风摇摆,真是一幅美景啊!“水痕收,山骨瘦。红叶纷飞,黄花时候。

霜晴觉夜长,月白穿窗透。家家烟火夕阳多,处处湖光寒水溜。

白苹香,红蓼茂。桔绿橙黄,柳衰谷秀。

荒村雁落碎芦花,野店鸡声收菽豆。”―――这首词,在我的印象里,很远.很近.很亲切.山野风光,自然,清新.是永远的西天朝佛路上的深秋,那样温柔的节气,山色万物皆有神明.笔墨酣畅.刻画传神.感觉亲切.月明清露冷,八极迥无尘。

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